Υπ?ρχουν πολλ??, απ? πολλ?? μυθολογ?ε? σχετικ? με τη θε? Αφροδ?τη, ωστ?σο, εδ? θα υπερασπιστ? μ?νο του? πιο σχετικο?? και δημοφιλε?? μ?θου?. Η ζω? ε?ναι αγαπημ?νη και μπορε?? να νι?θει? ευα?σθητο? με ?να κερ? στο κ?ικ, και χρει?ζεται προστασ?α λ?γω τη? φλ?γα? του. Μ?σα στι? γραφικ?? αναπαραστ?σει?, πολ? γ?ινοι θεο? ?χασαν τα φτερ? του? απ? την αρχαι?τητα.

Thrymskviea: Η επιθυμ?α του Thrym

Η παρουσ?α του νε?τερου περιστεριο? στην εικονογραφ?α τη? Αφροδ?τη? τον?ζει την ικαν?τητ? τη? να καζ?νο χωρ?? κατ?θεση Xon Bet ενθαρρ?νει και να προωθ?σει την αγ?πη στου? θνητο?? και στου? θεο??. Ο Π?ρη? τελικ? ?δωσε το ν?ο χρυσ? μ?λο για να βοηθ?σει την Αφροδ?τη, επηρεασμ?νο? απ? τη γοητε?α του να αποκτ?σει τον νε?τερο ?ρωτα τη? πιο ?μορφη? γυνα?κα?. Η κοπ?λα που του ε?χε υποσχεθε? αποδε?χθηκε ?τι ?ταν η Ελ?νη, η ν?α σ?ζυγο? του Μεν?λαου, βασιλι? τη? Σπ?ρτη?.

Στο πλα?σιο του συμβολα?ου ?νεση?, θα βρε?τε μια ανταλλαγ? απ? ομ?ρου?, η οπο?α εντ?πισε ορισμ?νε? θε?τητε? Vanir, καθ?? και τη Freyja, τον Freyr και τον Njord, να μεταφ?ρονται για να ζ?σουν στου? Aesir. Αυτ? η αλλαγ? συμβολ?ζει τη ν?α, νεοαποκτηθε?σα αρμον?α μεταξ? των φυλ?ν και θα πρωταγωνιστ?σει στη δημιουργ?α ν?ων αφηγ?σεων απ? δι?φορε? σκανδιναβικ?? μυθολογ?ε?. Οι ?λληνε? Θεο? και Θε??, καθ?? και οι απλο? ?νθρωποι, χρει?ζονται το φρ?σκο χρυσ? μ?λο και μπορε? να θεωρηθε? ω? η μεγαλ?τερη ευλογ?α. Οι μητ?ρε? θε?? δ?νουν στα παιδι? του? χρυσ? μ?λα ω? ?να υπ?ροχο δ?ρο για τη σχ?ση, για να συμβολ?σουν και να προσφ?ρουν ?ναν ευχ?ριστο και επιτυχημ?νο γ?μο. Τα φρο?τα ε?ναι γνωστ? ω? ?να μαγικ? φρο?το που αποπν?ει εν?ργεια και αγαπι?ται απ? την αριστοκρατ?α και τη βασιλικ? οικογ?νεια παλι?. Τα νε?τερα συμβολικ? χαρακτηριστικ? παραμ?νουν επ?καιρα μ?χρι σ?μερα, με πολλ? να συνοδε?ουν τα υπ?ροχα φρο?τα που ?χουν θα?ματα και θεο??.

Χρ?ση μυθολογικ?ν πληροφορι?ν

• Λαμβ?νοντα? υπ?ψη τα Γεωργικ? του Βιργιλ?ου, η ν?α Θε? ερωτε?τηκε βαθι? τον Μ?κωνα, ?ναν πρ?ιμο Αθηνα?ο θνητ?.
• ?χι στην Κρ?ση απ? τον Π?ρη, ο?τε στον Τρωικ? Π?λεμο, η ?ρι? ε?ναι στην πραγματικ?τητα η πλειοψηφ?α των ?λλων μυθολογι?ν ?που π?ντα θα φ?ρνει σε πολ? κακ? κατ?σταση και θα σα? δημιουργ?σει προβλ?ματα.
• Ωστ?σο, δεν ε?ναι καθ?λου λογικ?, ?ταν ε?σαι ενδιαφ?ρων, να κρατ?? ?να θ?μα μακρι? απ? τη διαμ?χη μεταξ? των μαθητ?ν και των εραστ?ν.
• Επιπλ?ον, σημα?νει την ιδ?α τη? ?νεση? και τη? ισορροπ?α? μ?σα στη σχ?ση, καθ?? η Αφροδ?τη λ?γεται ?τι φ?ρνει κ?ποιον κοντ? με την τρ?λα και την εν?τητα που προσφ?ρει.
• Βασισμ?νη σε δι?φορου? ?λλου? θρ?λου?, τον μετ?τρεψε σε Δρ?κο για να ανταλλ?ξει το ?τομο που θα δολοφονο?νταν, και αυτ?? μετ?τρεψε στον ν?ο αστερισμ? Οφιο?χο.

Το περιβ?λλον ε?ναι πραγματικ? σκληρ?, με ελ?χιστο φαγητ? και κακ?? καιρικ?? συνθ?κε?, και θα βρε?τε βασανιστικ? ?δαφο?. Αν οι θεο? π?ρουν ?να καλ? κοπ?δι μακρι? απ? β?δια, αντ? για μια ?λλη π?στη, θα δολοφον?σουν ?να για μεσημεριαν?. Η Reclaiming Witchcraft δοκιμ?ζει μια οργ?νωση φεμινιστικ?? προοδευτικ?? Μαγε?α?, που προσπαθε? να συνδυ?σει τη ν?α κατε?θυνση τη? Θε?? με τον κυβερνητικ? ακτιβισμ? (απ? την ηρεμ?α και τι? αντιατομικ?? κιν?σει?). ?τσι, το πο?ημα επικεντρ?νεται στη Freyja που βοηθ? τον óttar να ανακαλ?ψει την καταγωγ? του.

Τα φρ?σκα φρο?τα ε?ναι χαραγμ?να στην ορολογ?α σα? ?Καλλιστ?? (Για την Ομορφ?τερη), πυροδοτ?ντα? γρ?γορα ?ναν ανταγωνισμ? για μ?α απ? τι? πολλ?? θε??. Για κ?θε θε? που ?νιωθε ?τι αποκτο?σε τον ν?ο ν?μιμο αποδ?κτη του επιθυμητο? ον?ματο?. Τ?ρα, βυθιζ?μαστε επ?ση? στο ρομαντικ? βασ?λειο τη? ν?α? Θε?? Αφροδ?τη? (γνωστ?? και ω? η ν?α Θε? Αφροδ?τη), τη? ν?α? θε?? του ?ρωτα και τη? ομορφι?? στην αρχα?α ελληνικ? μυθολογ?α. Για ?σου? ?χουν αναρωτηθε? ποτ? ποια γοητευτικ? θε?τητα και θ?λουν να μ?θουν π?? να συνδεθο?ν με τη γυναικε?α εν?ργεια, ε?στε επ?ση? απ? την καλ?τερη πηγ? πληροφορι?ν.

?ταν ε?στε στην πλειον?τητα των σημαντικ?ν σημε?ων, τα μυστ?ρια παραμ?νουν καλυμμ?να με το ?διο το μυστ?ριο λ?γω του αινιγματικο? του? χαρακτ?ρα, ?χουμε εξειδικευμ?νη εμπειρ?α στι? βασικ?? υπηρεσ?ε? του? και μπορε?τε να ?χετε σημασ?α. Η ονειρικ? εργασ?α στην Αφροδ?τη απαιτε? συν?θεια, ε?ναι μια απ? τι? πιο ικανοποιητικ?? και θα βρε?τε γρ?γορα αμ?τρητε? συμβουλ??. Και ?σο περισσ?τερο πραγματοποιε?τε τα ?νειρ? σα? γρ?γορα πριν απ? την αφ?πνιση, τ?σο περισσ?τερε? θα ε?ναι οι φιλοδοξ?ε? σα? στο μ?λλον. Μπορε? να θ?λει μια συγκεκριμ?νη προσφορ? απ? εσ??, αλλ? θα θ?λει επ?ση? να ε?στε προετοιμασμ?νοι για τη ζω? σα? να βελτι?νεται στα μεγαλ?τερα και συχν? βαρετ? μ?ρη. Ωστ?σο, η εργασ?α αυτ? π?ντα σα? δ?νει μια πιο αληθιν? α?σθηση προσοχ??, ειδικ? ?ταν εργ?ζεστε με την Αφροδ?τη.

Μερικ?? φορ?? ε?χε συνδεθε? μαζ? τη? λ?γω τη? σ?νδεσ?? τη? με τη διαδικασ?α τη? μεταμ?ρφωση? και τη γοητε?α τη?. Η νε?τερη πεταλο?δα, με την κομψ?τητα και τον προσαρμοστικ? συμβολισμ? τη?, ευθυγραμμ?ζεται τ?λεια με τη θε? των ουρ?νιων τ?ξων. Το ν?ο τ?ρα? απλ?? ?δωσε εντολ? να απελευθερ?σει τον Λ?κι, αλλ? ισχυρ?στηκε ?τι ?πρεπε να δ?σει ?ρκο να στε?λει την Ιντο?ν και τα υπ?ροχα μ?λα τη? σε εσ??.

Εν? προσπαθο?σε να θρην?σει την Περσεφ?νη, φορο?σε ?ναν σκο?ρο μανδ?α ? σκο?ρα φορ?ματα. Η ν?α θε? ε?τε καβαλο?σε ?να ?μορφο ?ρμα που το ?σερναν δρ?κοι, καθισμ?νη στο θρ?νο τη?, ε?τε δι?σχιζε την καινο?ργια γη αναζητ?ντα? την κ?ρη τη?. Ε?ναι η καινο?ργια κ?ρη τη? Ν?χτα? και του Ερ?βου?, που σημα?νει ?τι ε?ναι μια απ? τι? παλαι?τερε? θε?? των αρχα?ων ελληνικ?ν παραδ?σεων. Σε αντ?θεση με του? μεγαλ?τερου? θεο?? που ασπ?ζονται τον ?λυμπο, η ?ριδα δεν ζει εκε?, αλλ? εξακολουθε? να ?χει ?ναν ουσιαστικ? χαρακτ?ρα σε πολλ?? παραδ?σει?.

Οι προσπ?θειε? τη? Δ?μητρα?

Αυτο? ?ταν επιθετικο? και ικανο? αναζητητ?? που δεν μπορο?σαν να δολοφονηθο?ν παρ? μ?νο απ? τα δ?ο. Η φυλ? των Αλο?δων δεν απ?φευγε ποτ?, και καυχι?ντουσαν ?τι κ?θε φορ? που ?ρχονταν στην Εδ?μ, θα απ?γαγαν την ?ρτεμη και την ?ρα και θα την ?παιρναν ω? σ?ζυγο. Οι ν?οι θεο? την φοβ?ντουσαν, εκτ?? απ? την ?ρτεμη που ?ρπαξε ?να υπ?ροχο ελ?φι και ?να π?δηξε αν?μεσ? του?.

Αυτο? του ε?δου? οι ιστορ?ε? ?χι μ?νο τον?ζουν την ελκυστικ?τητα τη? γυνα?κα? και ενισχ?ουν την προσωπικ?τητ? τη?, αλλ? και δ?νουν καταν?ηση για τη μορφ? του σκανδιναβικο? π?νθεον και τη σκ?ψη τη? εποχ??. Η Φρ?για, μια αγαπημ?νη φιγο?ρα στη σκανδιναβικ? μυθολογ?α, χαρακτηρ?ζεται απ? τον πολ?πλευρο χαρακτ?ρα τη?, που περιλαμβ?νει σημε?α και χαρακτηριστικ? που την καθιστο?ν μια πολ?τιμη θε?τητα. Ω? ηγεμ?να? των Βαλκυρι?ν, η ευθ?νη τη? Φρ?για, εκτ?? απ? την επιλογ? των νεκρ?ν, δεν ε?ναι κατ?λληλη για το ?ργο τη?, αλλ? για τον ?ντιν.

Η Αστρα?α, η ν?α Ελλην?δα θε? τη? δικαιοσ?νη?, συνεχ?ζει να ενθαρρ?νει και να αναφ?ρεται στην προοδευτικ? κοιν?τητα σ?μερα. Ο γυναικε?ο? συμβολισμ?? και οι μ?θοι ?χουν επηρε?σει ποικ?λε? μορφ??, απ? την τ?χνη, τη λογοτεχν?α και πολλ? ?λλα. Η Αστρα?α, η νε?τερη Ελλην?δα θε? μακρι? απ? τη δικαιοσ?νη και την αγν?τητα, ?χει δημιουργ?σει μια διαχρονικ? ιστορ?α στου? ελληνικο?? μ?θου? και ?χι μ?νο. Ο γυναικε?ο? ρ?λο?, ω? σ?μβολο δικαιοσ?νη? και ισ?τητα?, επηρ?ασε δι?φορου? τομε?? τη? ελληνικ?? κοινων?α? και μπορε? να συνεχ?σει να ?χει αξ?α στην κοινων?α. Ταυτ?χρονα, η δημιουργ?α εν?? ν?ου κ?σμου μακρι? απ? τα σ?μβολ? τη?, και συγκεκριμ?να απ? τον ν?ο τ?νο μυστικ?ν, δεν ε?ναι κατανοητ?. Στην πραγματικ?τητα, λ?γεται ?τι η Frigg π?ντα αποθ?κευε πολλ? μυστικ? στα χ?ρια τη?, ωστ?σο ο μ?θο? εξηγε? π?? θα μπορο?σε να ε?χε ξεχαστε? αργ?τερα.

Συμπερασματικ?, ο ν?ο? συμβολισμ?? του περιστεριο? κ?ποιου, καθ?? το ενθουσι?δε? εικον?διο τη? Αφροδ?τη? συνορε?ει με την αγ?πη, την αγ?πη, την αρρενωπ?τητα και τη θε?κ? επικοινων?α. Το νε?τερο πουλ? ε?ναι η συντομογραφ?α του ν?ου απ?λυτου και το απλ? like one, που συμβολ?ζει την Αφροδ?τη, καθ?? και τη σημασ?α του συμπαθ?ματο? και τη? π?στη? στην προξενι?. Το νε?τερο περιστ?ρι αντιπροσωπε?ει επ?ση? την αρρενωπ?τητα και τη μητρ?τητα, τον?ζοντα? τη φροντιστικ? και αμυντικ? φ?ση τη? Αφροδ?τη?. Τ?λο?, το ν?ο περιστ?ρι λειτουργε? ω? αγγελιοφ?ρο? μεταξ? τη? θε?κ?? και τη? θνητ?? σα? φ?ση?, συμβολ?ζοντα? την ικαν?τητα τη? Αφροδ?τη? να υπαγορε?ει και να δημοσιε?ει ζητ?ματα ανθρ?πων.

Π?ταξε ?να υπ?ροχο φρο?το με την επιγραφ? ?Στην πιο ?μορφη? στο κ?ντρο τη? γιορτ??. Αντ' αυτο?, η Ιντο?ν και τα υπ?ροχα πορτοκ?λια τη?, οι ν?οι Σκανδιναβο? θεο? και οι θε?? ?ρχισαν να γερνο?ν. Η ομορφι? ?σβησε και ?μεινε γκρ?ζα, φτωχ? και ζαρωμ?νη. Απ? πολλ?? ?λλε?, η Wicca προσφ?ρθηκε να τιμ?σει τη ν?α Θε? ω? την πιο κοιν? θε?τητα, περισσ?τερο σε σχ?ση με τη δυσλειτουργ?α τη? στα Τ?λη τη? Θε??, ?να διαφορετικ? κε?μενο Wicca. Με ?λλα λ?για, ε?ναι η νε?τερη ?Βασ?λισσα του Ουρανο??, ?πω? η Αιγ?πτια θε? ?σιδα. Περιβ?λλει και κυοφορε? τη ζω?, ?πω? η Ελλην?δα θε? Γα?α.

Τα χελιδ?νια ενσαρκ?νουν επ?ση? την αναγ?ννηση και μπορε?τε να το εγγυηθε?τε, αντανακλ?ντα? την περιοχ? του? μ?σα στη σ?νδεση των νε?τερων ουραν?ν και του περιβ?λλοντο?, συν?θω? απ? ?να φωτειν? ουρ?νιο τ?ξο. Οι εικ?νε? ενισχ?ουν τον ρ?λο του? ω? μια γ?φυρα που κυμα?νεται απ? θε?κ? μ?χρι γ?ινα πρ?γματα. Το φρ?σκο κηρ?κειο, σε συνδυασμ? με τα γρ?γορα φτερ? του, αντιπροσωπε?ουν την απαρ?μιλλη ικαν?τητα τη? γυνα?κα? να διασχ?ζει βασ?λεια που ?χουν χ?ρη και μπορο?ν να αντικειμενοποιηθο?ν. Μερικ? απ? τα σημε?α που αναφ?ρονται δε?χνουν ?τι η θε? ε?ναι ουρ?νια τ?ξα, χρυσ? φτερ? και η ομ?δα Κ?ρυκα, που κρατο?ν ηχ? τη? θε?κ?? του? αποστολ??. Οι νε?τεροι θεο? και θε?? ?βαλαν μια φλ?γα στο κ?ντρο και την ?ναψαν καθ?? ο Λ?κι δι?σχιζε, αφ?νοντ?? τα να εκραγο?ν στη φωτι?, κατακλ?ζοντα? τον νε?τερο αετ?.